□ 李敏红

  “月到中秋分外明”。一年之中，农历八月十五中秋时节，怡逢秋高气爽，晴空如碧，所以中秋之月看起来特别的明亮。然而，最圆之月却不是中秋之月而是第二晚的“十六之月”，故有“十五的月亮十六圆”之说。中秋前后三晚，分别有邀月、赏月、追月的风俗，人们在十四夜焚香祈祷，邀月光临；十五夜举家团圆赏月，拜谢明月，此风俗大体相同，自不必说。但十六夜的追月，不同的地方却寄托着不同的情思与愿望，别具一种风情异趣。
  “追月”之说，来自于“嫦娥奔月”、“后羿追月”的故事。相传，远古时天有十日一齐出现在天空，晒得大地直冒烟，海水干枯，天下百姓难以活下去。有一位英雄名叫后羿，力大无穷，能开万斤宝弓，射杀了不少巨蛇猛兽。他目睹此景，甚为同情受难百姓，就挽宝弓，搭神箭，一口气射下九日。最后一个太阳认罪求饶，后羿才收弓，严令太阳按时起落，为民造福。从此，后羿名扬天下。后来，他娶了一位非常美丽、温柔贤惠的妻子叫嫦娥，夫妻相亲相爱，生活美满幸福，嫦娥心地善良，经常将后羿射获的猎物接济乡亲，深受乡亲爱戴。一天，后羿射猎途中碰上一位仙道，仙道从西海王母娘娘处求得一包不死药，因钦佩后羿的神力和为人，嘱他这一包不死药吃后即可长生不死，成仙升天。后羿舍不得心爱的妻子，也舍不得众乡亲。他回家后，便把不死药交给了妻子。那时候，不少人羡慕后羿的威名而向他拜师学艺，其中有一个叫蓬蒙的人，奸佞心邪，总想偷吃不死药而成仙。这年的八月十五，他趁后羿带众弟子出去射猎之机，偷偷潜回来逼嫦娥交出不死药，嫦娥自然不愿交出，情急之下将不死药吞掉，立即身轻似燕，冲出窗口，飞上云天。第二天夜里，后羿回来不见妻子，询问侍女方知事情经过，他抬头仰望，只见天上月亮比往常格外亮，格外圆，就像心爱的妻子在看着他。他奋起神力，拼命朝着月亮追去……。嫦娥奔月的传说，最早记载于《淮南子·览冥篇》，汉代张衡的《灵宪》也有类似记载。
  追月的想象，各地虽奇风异俗，各显其趣，但总以心怀善愿，寄托对美好人生的憧憬为理想。河南、山东等地，传说在此夜，久婚不孕的妇女，可于月行中天之际，独坐于庭院中，静沐月光，不久定能得子。因为月满就是“满月”，生儿育女自然就可以摆“满月酒”了。于是，盼望早生龙子的妇女，就于子夜时分月行中天之时，“照月”求子，祈祷一个未来的“山东大汉”早日降临人世。还有一些乡间女子，为早生贵子，即于此夜到他人园中偷偷摘取冬瓜，其下插一红辣椒，取其瓜果之腹大而圆熟、红辣椒代表男孩子生殖器之意，即使偷瓜时被主人发现也不遭指责。“三江自古多才子”的江苏、江西、浙江一带，此夜的传统风俗却是妇女们打扮得花枝招展，成群结队，外出游兴；有的合家老幼出动，拜访亲友，共度良宵。因为月中有桂(谐音“贵”)，追月可攀取桂枝(谐音“贵子”)，祈求有子折桂登科，富贵兴旺。岭南的两粤之地，崇尚贸易，祈求的是“有钱使唔晒(有钱用不完)”，取其“十六”粤语谐音“拾禄”之意，此夜携友邀朋，挈妇将雏，先散步漫游再“叹(品)”茶赏月，共度良辰美景，举杯邀明月，难忘度今宵。
  “一轮明月照大千，浮想嫦娥舞翩跹。可怜八月十六夜，自是人间月最圆。”天上这一轮可爱、美丽、温柔、恬静的月亮，以及亘古不改容颜的美人嫦娥和古今同誉的英雄后羿的美好传说，不知为我们平安、和谐的生活增添了多少诗情画意。